Могу только добавить — видел способ добывания спирта из емкости под пластилиновой печатью со шнурками. На печать направляется труя углекислотного огнетушителя. После чего охлажденная печать становится твердой, как дерево, и легко выколупывается из гнезда (традиционной пробки от бутылки лимонада).
Замерзший оттиск крошится, когда выколупываешь. Технология неверна.
Зато можно смазать его — плюнув, оттиснуть пластилином, и, когда необходимо восстановить печать — заморозить этот самый оттиск — получается практически идентичный первоначальной печати инструмент, включая "секретные" четочки, нанесенные после оттиска металлической печатью.
"есть некоторые оговорки к кашруту не рекомендующие без лишней необходимости смешивать яйца с молочными продуктами"
Где? Где Вы это вычитали??? Может быть, имелось ввиду "не вари яйца козленка в молоке матери его"?
В 1921 году Цветаева, подытоживая, пишет:
Любить только женщин (женщине) или только мужчин (мужчине), заведомо исключая обычное обратное — какая жуть! А только женщин (мужчине) или только мужчин (женщине), заведомо исключая необычное родное — какая скука!
Точнее, полностью поговорка звучит так:
"Пройти огонь, воду, медные трубы, чертовы зубы, Крым и рым".
Что касается слова "рым", то вовсе не искаженное для рифмы Рим, а, как свидетельствуют словари морской терминологии: "металлическое кольцо для закрепления тросов, блоков, стопоров, швартовных концов и т. п. Рымы устанавливаются на палубе и на фальшборте судов, в носовой и кормовой оконечностях шлюпок, а также на причалах и набережных".
Сквозь рымы также продергивались в свое время также цепи каторжников-галерников. Таким образом рым является неким символом неволи.
Что же касается Крыма, то именно там в Кафе (современной Феодосии) ориентровочно с 12 века по 1675 год был самый крупный в Причерноморье, а позднее и в Европе невольничий рынок. Так что скорее всего выражение "Пройти Крым и рым" может буквально означать - пройти и рабство и каторгу.
"Трое сбоку" -- жаргонное название карт 6, 7, 8, у которых действительно вдоль каждого длинного края по три значка масти. Аналогично "четыре сбоку" -- карты 9 и 10.
Первое упоминание в «Калязинской челобитной», но явление упоминается и как известное раньше — греческое православие принесло и греческие забавы.
Кстати и оральный секс тоже не влияние раскрепощенной Франции
"Кто соромные уды дает лобызати женам своим и сами лобызают соромные уды жен своих - 2 года сухо [есть]" /2 года поста/
"А иные с присными своими [родственниками] беззаконье сотворяют в рот - 5 лет"
/"Вопрошанье-исповеданье". По требнику XIV в. Билиотека Чудова монастыря/